醫學文化具有流動性和沖突性
<< 醫學文化具有明顯的多樣性和差異性
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各國同的文化差異聚集在醫學文化上的差異具有顯著的特點, 使得醫學文化在國家一問、民族間形成了可以相互吸引、相互滲透的流動梯度,以及可能形成具有相互排斥性、 相互沖突性的矛盾 。
醫學文化相互吸引、相互滲透而產生的流動性,使得一個國家和一個地區的醫學事務不斷地突破本國本民族的界線走向世界, 在多元醫學文化評判中不斷增加內容,使醫學文化成為全球共有,并出現多元醫學文化的互動和雙向建構。因此,我們在分析醫學文化時,已經不可能離開“全球化”的背景去思考了。 尤其是在中國加入世貿組織后, 中國與其他國家的文化交流。 隨著經濟全球化步伐的加快而逐步加快。在趨子文化全球化的態勢下,醫學的生存與發展的文化變動,已經成為一個緊迫的時代性的同題,需要對醫學文化全球化與本土化間的沖突、 病床重構醫學文化有一個清楚的認識。
醫學文化有可能因為差異而在醫學事務中形成具有相互排斥性、 相互沖突性的矛盾。這是由于醫學文化的根基基于民族文化,不同的民族文化所繁衍出不同的醫學文化, 由此民族文化的差異性必然也深刻地反映在醫學文化的表征上,并會長期存在而不可能被消除。
“差異”作為一種哲學范疇,早在黑格爾和馬克思的辯證法中業已存在,它通常被理解為“矛盾”,是矛盾發展過程中的最初階段和表現,它處于一種尚未激化的矛盾狀態, 簡言之, 差異就是矛盾或對立統一。 塞繆爾·事廷頓在«文明的沖突與世界秩序的重建»一書中,闡述了其文化沖突思想。指出受現代化的驅使,世界的力量正沿著文明分界線進行重組,具有相似文化的民族和國家正在重組和聚合, 而具有不同文化的民族和國家正在走向分離。 有意識形態和超級大國關系界定的聯盟正讓位于文化和文化界定的聯盟,而且在各文明中,藥柜西方的力量正在削弱,其文化正在增強。冷戰后的國際關系的主要行為者不再是一般的民族國家, 而是以各個不同的文明組成的核心國家。世界的八大文明:西方文明、中國文明、印度文明、日本文明、伊斯蘭文明、東正教文明、拉美文明和可能的非洲文明,使得民族的文明差異和沖突成為主宰世界文化與政治的主范式, 文化已進入了全球化的時代。 與日俱增的、 頻繁的國際交往, 也使得各國醫學文化相互間的交流加速,其方式無論是洶涌地灌注或是靜寂地滲透,都因其取得的特殊效果,為文化全球化的一道眾人矚目的風景線。
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