醫(yī)學(xué)文化具有明顯的多樣性和差異性
<< 文化像血脈一樣熔鑄在醫(yī)療衛(wèi)生事務(wù)中
醫(yī)學(xué)文化具有流動(dòng)性和沖突性 >>
為了生存,每一個(gè)民族必須進(jìn)行認(rèn)識(shí)客觀世界和認(rèn)識(shí)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，必須進(jìn)行改造容觀世界和改造自身的實(shí)踐活動(dòng)。這是任何一個(gè)民族生存下去必須進(jìn)行的兩項(xiàng)最基本的活動(dòng)，但是,由于人類(lèi)生存環(huán)境不同,所構(gòu)成的生活需要和生產(chǎn)需要是多種多樣的，醫(yī)用隔簾其實(shí)踐方式、認(rèn)識(shí)方式、生活方式、交往方式和思維方式也很不相同, 由此構(gòu)成的各區(qū)域性群體為特性的醫(yī)學(xué)文化也具有多樣性、差異性。
醫(yī)學(xué)文化的差異性,是在各種文化表象之后,多種具有差異性的傳統(tǒng)文化為基線上的建構(gòu), 文化間的沖突在醫(yī)學(xué)意義、 健康價(jià)值方面有著各自的定位, 被此之間在醫(yī)學(xué)事務(wù)的.某一基點(diǎn)上所形成的一致性是人類(lèi)醫(yī)學(xué)文化的共同愿望, 其中對(duì)醫(yī)學(xué)事務(wù)有著深遠(yuǎn)影響的人文文化往往是最深刻的, 如印度的四體液、埃及的文化、希臘的四要素、中國(guó)的陰陽(yáng)五行等作了各自民族醫(yī)學(xué)文化的解釋 。
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